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Hinamatsuri el Festival de las Muñecas o día de las niñas en Japón


¿De qué va todo esto?

Hinamatsuri, o Hina Matsuri (雛祭 ó 雛まつり) es el Festival de las Muñecas, que se celebra cada 3 de marzo en Japón. Está dedicado especialmente a las niñas, por lo que también se conoce como Festival de las Niñas. En él, las niñas exponen varias muñecas (ningyō (人形)) vestidas con kimonos tradicionales y quedan situadas en distintos niveles de una plataforma, de hasta 5 a 7 escalones. Estas muñecas representan personajes de la corte imperial de la Era Heian y pasan de generación a generación dentro de la familia. Normalmente sólo se adornan los personajes que representan al Emperador y la Emperatriz. Se suele adornar también con flores de melocotonero.

El origen

La tradición proviene de China, donde se pensaba que estas muñecas podían esconder los malos espíritus en sus cuerpos, salvando así a su dueño de encuentros peligrosos una vez se librara de ellas. De esta manera, la costumbre llegó a Japón como una ceremonia conocida en el Periodo Heian como hina nagashi, en que las muñecas de papel eran enviadas en barco por el curso de un río, llevándose consigo los malos espíritus. La costumbre se difundió durante el Período Edo, pasando de generación en generación hasta lo que hoy conocemos como Hinamatsuri.
Se dice que si las muñecas quedan expuestas más tiempo del necesario, la niña se quedará soltera de mayor o que tardará en casarse. Por ello, las muñecas suelen guardarse pronto pasado el festival, siendo el día 4 el mejor para hacerlo.

La canción

El festival cuenta con su propia canción tradicional, muy conocida entre la población japonesa. Un plato típico de la festividad es el hinaarare, una especie de bolitas de arroz de diversos colores y dulces, que se dice que protegen a las niñas de las enfermedades y la mala suerte. Suele beberse shirozake, un sake de color blanco y dulce, para purificar el cuerpo.


Traducción:
Encendamos las linternas en el tenderete en gradas
Pongamos flores de melocotonero en el tenderete en gradas
Cinco músicos de corte están tocando la flauta y el tambor.
Hoy es el Día de las muñecas

En el anime y en el manga

La primera vez que yo conocí esta festividad, fue en un capitulo de pokemon. Pequeños detalles de los animes que nos hacen conocer su cultura poco a poco. ¿Sabéis algún otro anime donde salga?


El Setsubun (節分) o día de tirar fabes a los demonios para traer la suerte a casa


Hoy día 3 de febrero se celebra en Japón el Setsubun.

El Setsubun (節分) es una celebración japonesa llevada a cabo el día antes del comienzo de una nueva estación del año. El nombre significa literalmente "separación de estaciones", pero en general el término hace referencia al Setsubun de Primavera. En asociación con el Año Nuevo Chino, el Setsubun de Primavera puede ser considerado como un tipo de Nochevieja, y además está acompañado por un ritual especial para limpiar toda la maldad del año anterior y alejar los demonios en el nuevo año. Este ritual es conocido como mamemaki, literalmente dispersar habas.

El Mamemaki es usualmente llevado a cabo por el Toshiotoko de la casa, por ejemplo, el hombre que nació en el año del animal correspondiente del zodiaco chino, o el hombre cabeza de la casa. Le son lanzadas un tipo en particular de semillas de soja llamadas Irimame a la puerta o a un miembro de la familia que lleva un Oni Masku (máscara de demonio u ogro), mientras los que lanzan dicen "¡Oni wa soto! Fuku wa uchi!" (鬼は外福は内). El significado literal de las palabras es "¡Fuera demonios (o espíritus malignos), que venga la fortuna!" Las semillas son lanzadas de forma simbólica para purificar la casa echando fuera los malos espíritus y alejando la mala suerte y la mala salud con ellos. Luego, como parte de traer la buena suerte, se acostumbra comer las semillas de soja, una por cada año de vida, y en algunos lugares, una por cada año de vida más una por el año venidero a modo de traer buena suerte para ese año.

Muchos colegios también montan espectáculos como en Asakusa donde se pueden ver a un grupo de gente y niños de los colegios, ver espectáculos relacionados con esta festividad.

Fotografía: Raúl Vela (Razi)

En definitiva, nosotros comemos uvas para celebrar el año nuevo y los japoneses se divierten de forma distinta. ¿Con cuál os quedáis vosotros?

P.D. Os dejo como un extra este capítulo de Sargento Keroro que me han pasado, donde hablan de esta festividad.


Ganjitsu 元日 o El Año Nuevo Japonés


¿Qué es?

El Ganjitsu es una de las celebraciones, que forman parte del Shôgatsu( 正月), más importantes en el país del sol naciente, por no decir la más importante. En Japón no celebran las Navidades tal y como las conocemos aquí, aunque el Ganjitsu también es una festividad muy familiar, centrada especialmente en los niños.

¿Cuándo y dónde?

Durante el periodo navideño occidental, en Japón tienen como festivos el 23 de diciembre, por ser el cumpleaños del Emperador, y los tres primeros días del año, en el que enmarcamos al Ganjitsu. Una de las principales tradiciones es acudir a los templos y santuarios, independientemente de que estos sean budistas o sintoistas. En Tokyo, por ejemplo, los más concurridos durante el Ganjitsu son el Meiji Jingū, el Sensō-ji o el Yasukuni-Jinja.
Aunque los lugares de oración están abarrotados, se pueden ver ceremonias preciosas, y sobre todo, a un gran número de gente dando las gracias y pidiendo que la buena fortuna les acompañe en el año recién estrenado.

¿Qué se hace?

También es muy típico que la gente se reúna en familia o se visite a los amigos más cercanos. Es por ello que los desplazamientos se multiplican en Japón para el Año Nuevo y es bastante complicado encontrar alojamiento o billetes de tren y avión si no se reserva con bastante tiempo de antelación.

Entre las tradiciones del Año Nuevo de Japón, están la de intercambiar tarjetas de felicitación o decorar la puerta principal con bambú, tiras de papel de arroz y ramas de pino.
Otras tradiciones típicas del Ganjitsu o Año Nuevo de Japón son: hacer sonar una campana 108 veces; dar a los niños sobres con monedas; entregar a los niños un muñeco de Daruma y pintarle sólo un ojo para que se cumpla un deseo; o jugar al hanetsuki (羽子突), el bádminton japonés.

P.D. Y esta es la siguiente entrada que debería haberse publicado antes.

Oomisoka (大晦日) la Nochevieja japonesa


¿Preparando la Nochevieja? En Japón también


Oomisoka (大晦日) es la celebración de la Nochevieja japonesa, y es la segunda festividad más importante en el calendario japonés. Es la primera celebración del Shôgatsu (正月)

En este día se practica el oosouji (大掃除), que es la limpieza general de fin de año, esto incluye tanto casas, escuelas, negocios, etc., con el propósito de recibir el Año nuevo japonés de una forma ordenada.

En la noche se consume el toshikoshi-soba (年越しそば) o el toshikoshi-udon (年越しうどん), esta costumbre se asocia con el consumo de fideos largos como la forma de "recibir el cambio de año".

También en dicho día se presenta el Kouhaku Uta Gassen, producido por el canal NHK, en la que los cantantes más famosos del país se dividen en dos grupos (las mujeres son el equipo rojo, y los hombres el equipo blanco), y que tiene como finalidad ganar al público.

En los templos budistas también se prepara amazake cuando llega la medianoche, del cual tenéis una entrada que hice previamente.

P.D. Olvidé programar la entrada! Qué desastre! Lamento el retraso いつもごめんなさい!

甘酒 Amazake, la bebida que te regalan en año nuevo los monjes

¿Os suena esta bebida? 

Es muy importante en estas fechas, porque es algo típico de Año nuevo.

El amazake (甘酒) es una bebida japonesa tradicional, dulce y ligeramente alcohólica hecha de arroz fermentado. El amazake se fecha desde el período Kofun, y se menciona en el Nihonshoki.

La receta básica del amazake es la misma que se ha usado por cientos de años. El hongo kōji se le agrega al arroz entero que se ha dejado enfriar, causando que las enzimas descompongan los carbohidratos en azúcares simples. Mientras la mezcla se incuba, se endulza naturalmente.

El amazake se puede usar como postre, botana, substituto de azúcar natural, comida de bebé, aderezo de ensalada o licuado. La bebida tradicional (preparada combinando amazake y agua, dándole un leve hervor, y poniéndole jengibre finamente rallado encima) solía ser vendida en las calles por vendedores ambulantes, y todavía se sirve en casas de té. Los japoneses asocian esta bebida con los puestos callejeros en las ferias y festivales, donde nunca suele faltar un puesto que venda amazake. Además, muchos santuarios sintoístas dan o venden amazake en el Año Nuevo. En el siglo XX, se hizo disponible el amazake en versión instantánea, envasado en lata listo para su consumo.

Se cree que el amazake es muy nutritivo, ya que no tiene aditivos, conservantes, azúcares o sal agregados. Fuera de Japón, suele ser vendido en tiendas naturistas.

Tennou tanjoubi (天皇誕生日 cumpleaños del Emperador de Japón)



¿Qué es?

Tennou tanjoubi (天皇誕生日 cumpleaños del Emperador de Japón) es un día festivo nacional dentro del calendario japonés. La fecha de este evento está determinado por el día de nacimiento del actual emperador japonés. El actual emperador, Akihito, nació el 23 de diciembre de 1933, por lo que anualmente se realiza la fiesta en dicho día.

Previa a la Segunda Guerra Mundial, el festival era conocido con el nombre de Tenchousetsu (天長節), pero tras la derrota de Japón, en 1948, fue renombrado al nombre actual. Cabe anotar que durante el reinado del Emperador Showa (Hirohito, 1926–1989), la fiesta se realizaba el 29 de abril. Tras la muerte del emperador, el festivo del 29 de abril se mantuvo, renombrándose como Midori no hi en 1989 y desde 2007 como Showa no hi.

Cada 23 de diciembre, se realiza una ceremonia pública en el Palacio Imperial de Tokio, en donde por lo general el resto del año el acceso al público es restringido. El Emperador, junto con la Emperatriz Michiko y otros miembros de la Familia Imperial, aparecen en un balcón del palacio y reciben las felicitaciones del público asistente portando banderas japonesas.

El 83º cumpleaños de Akihito de Japón, tal vez uno de los últimos como Emperador, bate récord de multitudes.

Era el primer aniversario del emperador Akihito desde que el pasado mes de agosto expresara su deseo de ceder el trono del Crisantemo a su Heredero, el príncipe Naruhito, a causa de su avanzada edad y del deterioro de su salud que le complican cumplir con sus funciones oficiales como se merecen, preparando el escenario de una abdicación histórica en Japón.

Muchas de las 33.300 personas entusiastas (la mayor multitud desde que el Emperador ascendió al trono en 1989) asistieron a la cita de cumpleaños agitando pequeñas banderas nacionales al grito de banzai (¡Viva!). “Si va a ser la última vez, estoy feliz de haberlo podido vivir”, comentó una de las presentes a The Japan Times o “el Emperador es bastante mayor y si dice que quiere renunciar al trono, creo que se le debería permitir”, dijo otro expresando la opinión de muchos japoneses.



Por supuesto los suyos le arropaban también en esta ocasión tan significativa. De pie, junto a la emperatriz Michiko y los demás miembros de la Familia Imperial (los príncipes herederos Naruhito y Masako y los príncipes Akishino y Kiko con sus hijas, las princesas Mako y Kako)*, que vestían sus galas más dulces (trajes de día en tonos pasteles), el Emperador pronunció desde el balcón de palacio unas palabras dirigidas a la gente de bien que había salido de sus casas para celebrar con él su aniversario. “Os deseo toda la salud y la felicidad. Rezo para que el próximo año sea pacífico”. La Casa Imperial del Crisantemo es la monarquía hereditaria más antigua del mundo y, según la leyenda, se remonta a 2.600 años ininterrumpidos.

*Destacar que por ser pequeños, la princesa Aiko, hija de Naruhito y Masako, y Hisahito, hijo de Akishino y Kiko, y por ahora único heredero al trono, no estaban en el plantel.

Esperemos que finalmente el pobre hombre pueda descansar de sus labores, ya son bastantes años los que tiene encima. Hoy no os contaré mucho más, pasad una Feliz Navidad, y ya os contaré cómo la pasan los japoneses!

Bōnenkai (忘年会) Las cenas de Navidad, versión japonesa


En España llega la hora de las cenas, de clase, de trabajo, de amigos... Y aunque no lo parezca, en Japón también tienen de eso, y es de lo que hoy os hablaré.

Un Bōnenkai (忘年会) "Olvidar el año reuniéndose" es una fiesta japonesa para beber (otra más) que se suele dar al final del año, y que generalmente reune a compañeros de trabajo o amigos, no suele darse con compañeros de clase, ya que la edad legal para beber en Japón, son 21 años.
El propósito de esta fiesta, es lo que su nombre dice, olvidar las penas y problemas del pasado año, y mirar con esperanza al nuevo año, normalmente consumiendo grandes cantidades de alcohol. No tienen un día específico para ello, como nosotros, suelen hacerse en Diciembre.

Las Bōnenkai son vistas como fiestas para establecer lazos entre los japoneses. No forman parte de las festividades de Año Nuevo o Shougatsu (正月) que terminan el 3 de Enero, son una forma de terminar el año en grupo. La tradición viene del siglo XV durante el Periodo Muromachi como forma de agradecer las ganancias. Por aquel entonces se conocían como Noukai 納会 (La última reunión). Allá por el siglo XVIII se convirtieron en Bōnenkai, o fiestas de fin de año, las cuales son vistas como Bureiko (無礼講), el momento de soltarse la melena y dejar las formalidades de lado entre jefes y empleados.



Cuando una empresa decide hacer un Bōnenkai, se toman en cuenta muchas cosas antes de planificar la fiesta. Algunas de sus preocupaciones son asegurarse que asistan la cantidad suficiente de empleados y jefes. Así como generalizar un coste no superior a 5000 yenes por persona, los cuales son usados para cubrir los gastos de la fiesta y no desalentar a los empleados de asistir a la fiesta por resultar muy cara. Algunas compañías, pagan el coste completo de la fiesta y a veces optan por no realizarlas en los tradicionales Izakaya (restaurantes con mucho alcohol donde suelen hacerse los Bōnenkai), en su lugar, las realizan en la propia empresa para ahorrar dinero en el proceso.

No contentos con ello, en Enero la fiesta sigue con las Shinenkai (新年会), pero de eso, hablaremos en otro momento.



Fuente: https://en.wikipedia.org/wiki/B%C5%8Dnenkai

Fiesta de España 2016 en el parque Yoyogi


¿Qué es?

¿Qué es? ¿Qué es?
Hay luces de color.
¿Qué es?
Parecen de algodón,
¿Qué es? No creo en lo que veo,
¿estoy soñando? ¡No lo sé!
¡Qué injusto es! ¿Qué es?
La Fiesta de España es un evento de dos días en la Plaza de eventos del parque Yoyogi. Contiene más de 35 puestos de comida y bebida, así como lecturas y entretenimiento. Charlas que incluyen seminarios de cerezas y vino, y lecturas de arte de Picasso y Goya. Otros espectáculos que incluyen danza, música y otros artes y manufacturas españolas.

En años previos, había incluso un ‘Konkatsu tent’, unas casetas con fiestas para solteros cuyo fin era encontrar parejas interesadas en la cultura española. (Lo que venía siendo un coto de caza de japoneses en busca de españoles, un Gokon con latinos).

El viaje de mi reportera


Ya que yo no pude asistir, os contaré la experiencia de una amiga japonesa en dicha fiesta, la cual me hizo de reportera para esta entrada.

Os contaré que de primeras, no conocía esta fiesta, había leído sobre ella en el grupo de Facebook de ESPor Japón, y le hablé sobre ella a mi amiga. La cual cuando escuchó la posibilidad de probar sidra, quedó más que ilusionada con la idea de ir. Tales eran sus ganas que lo primero que hizo nada más llegar fue buscar como loca un puesto con sidra, pero no pudo encontrar nada en su primer vistado en el parque Yoyogi, así que se fue con su amiga a buscar comida española.


Mientras su amiga esperaba en la cola para pedirse una paella y unas lentejas (no me preguntéis pero sí, mezclaron lentejas y paella para comer) ella se fue en busca de otras cosas. Y se encontró con una paella, huevos a la flamenca y empanada, según ella de bacalao, ésto le hizo mucha ilusión porque tenía ganas de probarla y nunca había podido.



 

Como buena 食いしん坊 (Glotona), se pilló tres platos y volvió con su amiga a una mesa, y a pesar de estar a reventar de gente, una vez sentadas, atisbó por encima de la cabeza de su amiga, un cartel que ponía SIDRA, os podéis imaginar su sensación cuando lo encontró. Tal fue que su amiga compró un vaso con lo que ellas aseguran que era sidra, podéis juzgar vosotros. El vaso estaba a unos 500¥ lo que viene siendo unos 4,17€.


Como la gente que lo echaba era japonesa, suponía que no sabrían escanciarla, y en lo cierto estaba. Además siendo gallega, también estaba en lo cierto en que sería diferente a la asturiana. 



En definitiva, su comida fue paella, huevos a la flamenca, empanada y la sidra rara. También probaron morcilla y chorizo, pero decían que estaba algo salado.

Después dentro del apartado entretenimiento, vieron un espectáculo de flamencas, una lección de cómo cocinar paella, y lecciones sobre pádel (¿sabíais que era algo español?).


 


 




Para acabar el día se encontraron con la versión española de Go go Nihon!, llamada Go go España!.



También vieron algunas cosillas típicas españolas para comprar, aunque como buenas glotonas sólo compraron porras con chocolate

 

Y hasta aquí ha sido la aventura de mi amiga en esta fiesta, espero pronto poder disfrutar de una, aunque también espero que al menos la sidra que lleven, sea asturiana, o tendré que llevarla por mi mismo.


紅葉 Kouyou/Momiji o El enrojecimiento de las hojas


Una de las imágenes más típicas del otoño en Japón es, sin duda, la del enrojecimiento de las hojas, el llamado kōyō (紅葉) o comúnmente momiji (もみじ) en relación al arce japonés cuya hoja pasa de verde intenso a rojo intenso durante el otoño.

Siguiendo el camino contrario al florecimiento de los cerezos en primavera, es decir, cubriendo todo el país de noreste a suroeste, las hojas se van tornando amarillas, anaranjadas, rojas y hasta violetas con la llegada de los vientos más fríos y la bajada de temperaturas en un espectáculo de la naturaleza realmente impresionante que merece la pena ser visto y disfrutado.

Hojas que van tornándose amarillas, naranjas, rojas… en Kioto.

Tradición del momiji

Disfrutar del espectáculo del enrojecimiento de las hojas de otoño no es una tradición reciente, sino que se lleva haciendo en Japón desde hace centenares de años. Tanto la antología poética Manyoshu del periodo de Nara (710-794) como La Historia de Genji, escrita por Murasaki Shikibu a comienzos del siglo XI, hacen referencia a cómo los japoneses disfrutaban del enrojecimiento de las hojas de otoño, demostrando que ya en el periodo Heian (794-1185) los nobles disfrutaban de paseos otoñales bajo hojas de mil colores.

“Hoy los colores de otoño en Saga
ayer los colores de otoño en Ohara
mañana los colores de otoño de Kifune”


Durante el período de Edo (1600-1868), primero fueron los shogun y los samuráis, seguidos de la clase de los comerciantes y las clases bajas, los que disfrutaban del cambio de las estaciones con el enrojecimiento de las hojas de otoño. De hecho, se dice que el shogun Tokugawa Yoshimune plantó cerezos y arces en el parque Asukayama (en el actual distrito Kita de Tokio), uno de los sitios más populares para disfrutar de la naturaleza durante el periodo de Edo. Y ya en el periodo de Meiji (1868-1912) los japoneses comenzaron a viajar por el resto del país para disfrutar de la belleza del momiji y sus mil colores, actividad que sigue hasta nuestros días.

Ukiyo-e de momiji, de Kunisada

Momiji-gari

Momiji-gari es la expresión comúnmente utilizada en Japón para hacer referencia al hecho de ir al templo, al santuario o a la montaña a disfrutar del espectáculo que ofrecen las hojas rojas de otoño.

El térmimo kari (gari) significa literalmente ‘caza’ y hace referencia directa a las sesiones de caza que los nobles disfrutaban en el Japón del pasado. Con el tiempo, el término comenzó a popularizarse también entre aquellos que salían al bosque a recolectar frutas (por ejemplo, ichigo-gari, lit. la caza de fresas) y finalmente acabó usándose para cualquier actividad relacionada con ir al bosque y disfrutar de la naturaleza. De ahí que momiji-gari, lit. caza de arces o caza de los colores del otoño, signifique realmente ir en busca de aquellos sitios desde los que disfrutar del espectáculo de las hojas rojas de otoño.

Momiji en Kioto.

La leyenda de Momiji

Pero el origen de la expresión momoji-gari puede tener otra explicación, si nos fijamos en la leyenda de Momiji, la mujer endemoniada de Togakushi.

Cuenta la leyenda que hace mil años había una mujer endemoniada llamada Momiji que se trasladó a Togakushi (actual ciudad de Nagano). Si bien al comienzo Momiji tenía una buena relación con sus vecinos del pueblo, pronto se alejó de ellos y se fue a vivir a una cueva llamada ‘la cueva de los demonios’ (Oni no Iwaya) en el monte Arakurayama, y junto a mujeres de la banda de Oman, una temida mujer de fuerza monstruosa, Momiji comenzó a aterrorizar a los vecinos del pueblo.

Las noticias del poder y la maldad de Momiji y sus compañeras llegaron hasta Kioto, donde Komimochi Tairano ordenó realizar una caza de demonios. Al llegar a las cercanías de la cueva, sin embargo, Komimochi decidió detener a su ejército y organizar un banquete para espiar a Momiji. Es en este punto cuando la leyenda se divide en varias posibles versiones. Según una de las versiones, Momiji se disfrazó de monje y ofreció sake envenenado a Komimochi, matándolo después. Según otra versión, la historia fue al revés, fueron los soldados de Komimochi los que ofrecieron sake envenenado a Momiji, matándola después. Pero la versión más popular es que el ejército de Komimochi no se detuvo, Momiji se transformó en demonio y luchó contra los soldados, matando a muchos de ellos, hasta que finalmente Komimichi logró vencerla gracias a las plegarias que recitaba a Buda mientras luchaba.

La leyenda de Momiji (imagen de npo-hiroshima)

El mejor momiji

¿Cuáles son los mejores árboles para disfrutar del momiji? La verdad es que el momiji se disfruta en cualquier parte en Japón, pero sí hay una serie de árboles que ofrecen un espectáculo mayor y que por lo tanto están muy bien considerados por los japoneses durante el momiji-gari.

Los mejores árboles de hoja caduca para disfrutar del momijison:
  • Iroha momiji (イロハモミジ) o arce japonés. Es la estrella del otoño en Japón, sin duda alguna. Sus hojas pasan de verde intenso a rojo espectacular.
  • Ichō (イチョウ) o gingko. Las hojas del ginko se vuelven amarillas con la llegada del otoño, contrastando maravillosamente con las del arce o el serbal.
  • Nana kamado (七竃) o serbal. De fruto rojo, sus hojas se tiñen de intenso color rojo con el otoño.
  • Nurude (ヌルデ) o zumaque chino. Sus hojas se tornan anaranjadas y rojas, creando un espectáculo de colores digno de ver.

¿Cuándo ir a Japón para disfrutar del momiji?

Ésta es una pregunta que nos hacéis en repetidas ocasiones, así que intentaremos responderla teniendo en cuenta las siguientes consideraciones.

La localización

La temporada de momiji comienza a mediados de septiembre y dura aproximadamente tres meses, pues avanza al revés que las flores de cerezo, es decir, avanza de norte a sur. Así pues, comienza en Hokkaido a finales de septiembre y termina en las islas de Okinawa a comienzos de diciembre, aunque en las zonas montañosas y por lo tanto más frías de Honshu mantiene un calendario más avanzado que en el resto de ciudades.

En la web de la Agencia Meteorológica de Japón podemos ver muchos datos, como por ejemplo el mapa de previsión de fechas:

Para explicarnos, por las zonas turísticas de Tokio, Kioto y Osaka suele producirse a mediados de noviembre, aunque en zonas de montaña como Nikko, por ejemplo, se produce un poco antes, normalmente a comienzos/mediados de octubre. Tenedlo en cuenta a la hora de planificar vuestro viaje.

El clima

Como sucede con los cerezos, es un fenómeno natural que puede cambiar de año en año debido a cambios en las temperaturas o en las lluvias, razón por la que la Agencia Meteorológica de Japón hace un seguimiento de estado de las hojas de otoño en todo el país a través de su página web y que podéis consultar antes y durante vuestro viaje para localizar los mejores sitios en los que ver momiji.

Además, hay que tener en cuenta que en las zonas montañosas del centro de Honshu el momiji se produce antes que en las zonas más cálidas de Tokio, Kioto u Osaka.

Duración

Al contrario de lo que sucede con la floración de los cerezos, cuya belleza es efímera y dura tan sólo unos días, el momiji es un espectáculo algo más longevo y suele durar dos o tres semanas bien buenas.

El avance se suele marcar con diferentes colores, según el estado de las hojas:

ColorDescripción
Mada (まだ): Lit. ‘todavía’ y se simboliza con una hoja de arce verde para transmitir que todavía no ha comenzado el proceso de cambio de color de las hojas de otoño.

Irodzuki (色づき): Se simboliza con una hoja de arce verde con puntas rojas y una hoja de arce anaranjada con puntas amarillas para transmitir que las hojas comienzan a tornarse amarillas; primero las puntas se vuelven amarillas y van ganando color para acabar anaranjadas.¡
Migoro (見ごろ): Se simboliza con una hoja de arce roja para transmitir que éste es el momento perfecto para ir a ver las hojas rojas de otoño, que están en su color más pleno.

Rakuyō hajime (落葉はじめ): Se simboliza con una hoja de arce marrón para transmitir que el proceso de cambio de color comienza a decaer y que las hojas pasan de rojo intenso a marrón hasta caer y dar paso al invierno.

Previsión

Teniendo todo esto en cuenta, siempre recomendamos visitar la página de la Asociación meteorológica de Japón, donde año tras año van actualizando la información para que podáis disfrutar del momiji como auténticos japoneses.

Ahí podéis ver un mapa visual e interactivo que va mostrando con colores el estado del momiji en todo Japón. Podemos clickar en las distintas zonas para ver el desglose de colores. Al lado, podemos ver también cómo están las hojas en algunos lugares.

Al lado del mapa, hay un enlace llamado “calendario de momiji” que nos lleva a una página con un calendario, que podemos desglosar por regiones, en el que podemos ver de manera visual, cuando habrá momiji en esa zona concreta (a comienzos, mediados o finales de mes).

Aparte, debajo del mapa general, encontramos una tabla con la información de las principales zonas y el estado del momiji en ellas.

También en la página principal podemos ver lugares en los que hay iluminaciones nocturnas o eventos especiales, para ver si alguno cuadra con nuestro viaje.

Así que si vais a Japón en otoño… ¡a disfrutar del espectáculo de las hojas rojas de otoño!


Fuentes: Revista Japón desde otra perspectiva, Japonismo.